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來(lai)源︰中(zhong)國青年報(bao)作(zuo)者(zhe)︰桂杰責任編(bian)輯︰趙陽
2020-02-28 18:35

1月10日上午,周(zhou)瑟瑟新書《中(zhong)國詩歌田野(ye)調查》發布會在(zai)中(zhong)國國際展覽中(zhong)心北京春季圖(tu)書訂貨會現場舉(ju)行,活(huo)動由黃(huang)河出版傳媒(mei)集(ji)團陽光出版社主辦。

中(zhong)國作(zuo)家協會書記處(chu)書記、作(zuo)家、詩人邱華(hua)棟出席發布會,他(ta)說︰“《中(zhong)國詩歌田野(ye)調查》是近(jin)年出版的一部有特色的詩學評(ping)論集(ji)。它的特別在(zai)于周(zhou)瑟瑟在(zai)詩歌現場發現問題,並在(zai)寫(xie)作(zuo)中(zhong)試圖(tu)去解(jie)決(jue),比如當(dang)代詩歌的語言、寫(xie)作(zuo)方式、詩歌與人的關系等問題,這都(du)是很(hen)重要的問題,他(ta)敢(gan)于去思索並且以行動來(lai)回答,這是一部以多種角度與方法來(lai)回答當(dang)代詩歌問題的書,一部給(gei)當(dang)代詩歌帶來(lai)啟示(shi)的書,不同于學院理(li)論研究,也沒有詩歌時評(ping)式的空泛(fan)。周(zhou)瑟瑟是一個真(zhen)實的詩人,是一個有實踐精神的詩人,他(ta)以親身經歷的生活(huo)來(lai)提出問題,比如本書的第一huang)pian)《洞中(zhong)寫(xie)作(zuo)?詩歌人類學》,他(ta)在(zai)貴州餒(nei)陽的一個山洞探險時想到(dao)‘人類原居(ji)環境下的當(dang)代詩歌經驗’,周(zhou)瑟瑟說‘找到(dao)了(liao)我(wo)所(suo)需(xu)要的陌生的經驗,關于時間、自然、生命、神秘、進化等未知的經驗’。可以說《中(zhong)國詩歌田野(ye)調查》是一部當(dang)代詩歌經驗的探險之書,尤其(qi)是他(ta)提出的‘詩歌人類學’是有價值的。”

中(zhong)國人民大學文學院副院長、教授、博導楊慶祥(xiang)說︰“《中(zhong)國詩歌田野(ye)調查》是詩人周(zhou)瑟瑟一次非典型詩歌寫(xie)作(zuo)學的嘗試。周(zhou)瑟瑟試圖(tu)走出詩歌的文本中(zhong)心主義(yi),將詩歌寫(xie)作(zuo)理(li)解(jie)為一種詩學行為,並通過(guo)田野(ye)調查、民歌采(cai)集(ji)等方式建構一種他(ta)稱(chen)之為‘詩歌人類學’的寫(xie)作(zuo)和生活(huo)方式。毫無疑問,這是一個值得開(kai)掘的富礦,周(zhou)瑟瑟已經做出了(liao)有意(yi)義(yi)的嘗試。”

據(ju)悉,周(zhou)瑟瑟近(jin)年開(kai)展“中(zhong)國詩歌田野(ye)調查”,以口述實錄、民謠采(cai)集(ji)、戶外(wai)讀詩、方言整理(li)、問shi)淼韃欏 跋衽納she)、戶外(wai)行走等方式進行“走向戶外(wai)的寫(xie)作(zuo)”,獲取鮮活(huo)的第一手材料(liao)與經驗,提出“詩歌人類學”的觀點,尋找關于時間、自然、生命、神秘、進化等未知的經驗。

周(zhou)瑟瑟認為,“田野(ye)調查”是人類學的方法論,是“直接觀察法”的實踐,他(ta)以此來(lai)改(gai)變“書桌(zhuo)上的寫(xie)作(zuo)”,是他(ta)近(jin)年重要的寫(xie)作(zuo)方式,並提出了(liao)“走向戶外(wai)寫(xie)作(zuo)”的概(gai)念,以自己在(zai)國內外(wai)的“詩人田野(ye)調查”案例(li)進行了(liao)具體闡述。同時,他(ta)表(biao)示(shi)通過(guo)“田野(ye)調查”,能(neng)夠認識陌生環境和陌生人,獲得新鮮題材和創作(zuo)沖動,從(cong)而提高詩人的感(gan)受力與敏銳(rui)力。(記者(zhe) 桂杰)

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